"正邪之辨很簡單"
最近這一二十年來，在台灣寶島這個自由開放的地區，發生了一些正邪不分的亂子。
其他有關政治邪說'意識形態紛擾等社會亂象，姑且按下不表。
就以宗教亂象'人心痴迷這一點，先來和大家 略微表述:
要分別宗教之正邪， 簡單來說，有幾個 原則可做參考！
1- 正信正統的宗教都有教主，經典，戒律，儀軌，傳承，以及修行證量的工夫等等。
2- 以目前世界性各大宗教 來作例證， 佛教的教主導師是釋迦摩尼佛， 道教的教主是老子 太上老君， 伊斯蘭教的教主是穆罕默德， 天主教基督教的教主是耶穌基督， 一貫道的教主是無生老母。
至於從這些各 大宗教源流分支出來的各個系統 ，是否有違正知正見正行？是否為正邪？那就要 逐一地 從各種條件來鑑定辨識。
3- 正信 的宗教都有嚴謹的戒律，信仰者無論出家或在家，均必須依教奉行。佛陀當年入滅湼槃之前，特別留下了遺教經，其內容重點之一，強調後世的修行者 '要"依法不依人",應該"以經做路'以戒為師",
現在是末法時代，許多偽師邪教紛紛出籠，他們教導信徒的言行恰巧與佛陀的 遺教誡律相對悖離。
4- 正信正行的宗教都有 智慧的經典 足供信徒 依教奉行，例如佛教的三藏（經'律'論）十二部經，道教的道德經'南華經，基督教天主教的新約聖經與舊約聖經，尹斯蘭教的古蘭經，而中國與台灣的民俗宗教也都有各自的修行經典。
這些經典的思想內涵'修證層次和智慧高度，大皆反映出各個宗教的生命觀'宇宙觀與人生觀。不同的經典有如不同的道路，高低深淺寬窄不ㄧ，無法以"都是勸人為善"一句話作為平頭點的誤解。因為各個人和各種民族的文化基因與各人業力因緣各不相同，因此，各種經典賜予人的受用均不甚ㄧ般。所謂各度有緣，就是這個意思。而這也就是宗教平等'衆生平等，各依業報'各循道路'自取承擔的道理。
偽師邪教告訴信徒不必誦讀經典，聽他指令'受他加持'供養豐厚，就能 獲得許多意想不到的利益。這個"依人不依法"的型態行徑，正是佛教楞嚴經所諭示的邪教特色。他告訴追隨者無需誦習經典，最大的盲點即是讓人失去" 以經作路，以戒為師"的正確指標，任其擺布作弄，所謂"一盲引衆盲'相率入火坑",最終入魔網羅 ，失去了超生解脫的機會，何其可憐'可怕！
5- 神通無法背離因果，近數十多年來遭信徒起底'控訴的"大師"'."尊者 ",大多在其死忠信徒心目中都是神通無比的能人，甚至其人自詡為超越佛陀'耶穌'老子'無始天尊'孔聖'穆聖的超級神人。他擁有神奇的消除業障'治病祛苦'求財致富'名利雙收'啟發靈異'開通天眼等神通大能，因此，一般不曾接受正信宗教經典熏陶，沒有高級宗教戒律體驗的青少年'社會各階層人士'名流紅妓'高官顯爵乃至高學歷的人文白痴，統統拜伏在其神奇魔法之下，成為侍魔眷屬。
其實，凡是智商六十以上的'小學程度以上的'身心無嚴重障礙的'還能自主呼吸'自由行動的"人",只要花費三兩天的工夫時間，自己一人，在沒有任何外力干擾'旁人誘導之下，到圖書館或各大正信宗教讀經之處，或者以恭敬心請得各種宗教經典'律學'宗教創始者的思想行誼和其傳承弟子'聖徒的行道事蹟（例如佛教的高僧傳，天主教基督教的使徒行傳等）,經由專注一心'心無旁騖'清淨恭謹地閱覽誦讀之後，應該都會豁然開朗'了然明白，原來真實的宗教信仰，必須經由"聞'思'修",戒'定'慧","信'解'行'證","信'望'愛"，"四聖諦","十二因緣觀","六度（布施'持戒'忍辱'精進'禪定'智慧）,四無量心等心行門徑，老實實踐，逐步踏實，漸次深廣，博覽群籍，一門深入！方纔通達了各宗各教的門徑。哪有拜伏一人'捐資供養'祈求加持'就能消災了業'直通天門的道理？
神通敵不過業力，
神通無法悖離因果，
目蓮尊者是佛陀弟子裡神通第一的大神通者，尚且不能憑藉自己神力救拔墯入餓鬼地獄的母親，還須向百千大修行者'大阿羅漢們懇切祈請以衆德願力齊心共濟'超薦度化，方纔度脫其母之罪報。
末法眾生何德何能？既無戒德，又乏福慧，妄想憑藉魔力施法，誑惑信衆'歛財騙色'詐取供養'引人入邪，是十足的愚痴醉漢，信其者誤懾於人衆壯膽'盲修瞎練，甚至仿照直銷方式競相引人入坑，殊不知已著魔界'染穢濁心，欲自脫離'必須自淨其意，生大懺悔心，皈依正道，尋找真正的生命信仰，圓成心開慧解的人生坦途。
不才末學易齋寫于中華斯土寶島新店達觀山居，2017'9月秋紅之際。
其他有關政治邪說'意識形態紛擾等社會亂象，姑且按下不表。
就以宗教亂象'人心痴迷這一點，先來和大家 略微表述:
要分別宗教之正邪， 簡單來說，有幾個 原則可做參考！
1- 正信正統的宗教都有教主，經典，戒律，儀軌，傳承，以及修行證量的工夫等等。
2- 以目前世界性各大宗教 來作例證， 佛教的教主導師是釋迦摩尼佛， 道教的教主是老子 太上老君， 伊斯蘭教的教主是穆罕默德， 天主教基督教的教主是耶穌基督， 一貫道的教主是無生老母。
至於從這些各 大宗教源流分支出來的各個系統 ，是否有違正知正見正行？是否為正邪？那就要 逐一地 從各種條件來鑑定辨識。
3- 正信 的宗教都有嚴謹的戒律，信仰者無論出家或在家，均必須依教奉行。佛陀當年入滅湼槃之前，特別留下了遺教經，其內容重點之一，強調後世的修行者 '要"依法不依人",應該"以經做路'以戒為師",
現在是末法時代，許多偽師邪教紛紛出籠，他們教導信徒的言行恰巧與佛陀的 遺教誡律相對悖離。
4- 正信正行的宗教都有 智慧的經典 足供信徒 依教奉行，例如佛教的三藏（經'律'論）十二部經，道教的道德經'南華經，基督教天主教的新約聖經與舊約聖經，尹斯蘭教的古蘭經，而中國與台灣的民俗宗教也都有各自的修行經典。
這些經典的思想內涵'修證層次和智慧高度，大皆反映出各個宗教的生命觀'宇宙觀與人生觀。不同的經典有如不同的道路，高低深淺寬窄不ㄧ，無法以"都是勸人為善"一句話作為平頭點的誤解。因為各個人和各種民族的文化基因與各人業力因緣各不相同，因此，各種經典賜予人的受用均不甚ㄧ般。所謂各度有緣，就是這個意思。而這也就是宗教平等'衆生平等，各依業報'各循道路'自取承擔的道理。
偽師邪教告訴信徒不必誦讀經典，聽他指令'受他加持'供養豐厚，就能 獲得許多意想不到的利益。這個"依人不依法"的型態行徑，正是佛教楞嚴經所諭示的邪教特色。他告訴追隨者無需誦習經典，最大的盲點即是讓人失去" 以經作路，以戒為師"的正確指標，任其擺布作弄，所謂"一盲引衆盲'相率入火坑",最終入魔網羅 ，失去了超生解脫的機會，何其可憐'可怕！
5- 神通無法背離因果，近數十多年來遭信徒起底'控訴的"大師"'."尊者 ",大多在其死忠信徒心目中都是神通無比的能人，甚至其人自詡為超越佛陀'耶穌'老子'無始天尊'孔聖'穆聖的超級神人。他擁有神奇的消除業障'治病祛苦'求財致富'名利雙收'啟發靈異'開通天眼等神通大能，因此，一般不曾接受正信宗教經典熏陶，沒有高級宗教戒律體驗的青少年'社會各階層人士'名流紅妓'高官顯爵乃至高學歷的人文白痴，統統拜伏在其神奇魔法之下，成為侍魔眷屬。
其實，凡是智商六十以上的'小學程度以上的'身心無嚴重障礙的'還能自主呼吸'自由行動的"人",只要花費三兩天的工夫時間，自己一人，在沒有任何外力干擾'旁人誘導之下，到圖書館或各大正信宗教讀經之處，或者以恭敬心請得各種宗教經典'律學'宗教創始者的思想行誼和其傳承弟子'聖徒的行道事蹟（例如佛教的高僧傳，天主教基督教的使徒行傳等）,經由專注一心'心無旁騖'清淨恭謹地閱覽誦讀之後，應該都會豁然開朗'了然明白，原來真實的宗教信仰，必須經由"聞'思'修",戒'定'慧","信'解'行'證","信'望'愛"，"四聖諦","十二因緣觀","六度（布施'持戒'忍辱'精進'禪定'智慧）,四無量心等心行門徑，老實實踐，逐步踏實，漸次深廣，博覽群籍，一門深入！方纔通達了各宗各教的門徑。哪有拜伏一人'捐資供養'祈求加持'就能消災了業'直通天門的道理？
神通敵不過業力，
神通無法悖離因果，
目蓮尊者是佛陀弟子裡神通第一的大神通者，尚且不能憑藉自己神力救拔墯入餓鬼地獄的母親，還須向百千大修行者'大阿羅漢們懇切祈請以衆德願力齊心共濟'超薦度化，方纔度脫其母之罪報。
末法眾生何德何能？既無戒德，又乏福慧，妄想憑藉魔力施法，誑惑信衆'歛財騙色'詐取供養'引人入邪，是十足的愚痴醉漢，信其者誤懾於人衆壯膽'盲修瞎練，甚至仿照直銷方式競相引人入坑，殊不知已著魔界'染穢濁心，欲自脫離'必須自淨其意，生大懺悔心，皈依正道，尋找真正的生命信仰，圓成心開慧解的人生坦途。
不才末學易齋寫于中華斯土寶島新店達觀山居，2017'9月秋紅之際。
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